从“村BA”到《主角》，解锁在地文化破圈密码

近年来，一批极具地域特质的文艺作品与民间赛事频频“出圈”：秦腔题材电视剧《主角》尽显黄土高原的苍凉坚韧，侨批主题电影《给阿嬷的情书》道尽潮汕儿女的家国情怀，贵州“村BA”与江苏“苏超”的赛场呐喊点燃全民热情。这些鲜活实践让各具特色的在地文化走进大众视野，充分展现出中华优秀传统文化强劲的创新活力与广阔的传播潜力，为地方文化赋能、文旅融合发展提供了生动样本。

藏在烟火里的在地文化，从来不是博物馆里落灰的展品，而是从田间地头、街巷日常里长出来的鲜活存在。当这些带着浓浓“土味”的文化符号踩准时代节拍，瞬间就爆发出破圈传播的澎湃力量，让藏在乡土里的文化魅力被更多人看见。

情感共鸣是打动时代的“流量密码”。在地文化之所以能频频“破圈”，首先在于它精准捕捉到了当代人内心深处的精神需求。在快节奏的现代生活中，人们渴望寻找情感的锚点与精神的慰藉。而在地文化，恰恰提供了这样一个“精神原乡”。《给阿嬷的情书》中，潮汕方言的娓娓道来与侨批背后的家国记忆，唤醒了无数观众对家族、对故土的温情回忆。这种情感共鸣，不分地域，直击人心。同样，“苏超”赛场上，“项羽”乘战车绕场巡游时一句“宿迁子弟何在”的呐喊，瞬间点燃全场集体自豪感。这类植根于地域文化认同的沉浸式表达，让文化不再是冰冷的陈列符号，更成为凝聚社群共识、强化身份归属感的“社会黏合剂”，为基层文化建设注入了鲜活的内生动力。

创新表达是激活文脉的“关键密钥”。在地文化的生命力，既源自其历经岁月沉淀的深厚底蕴，更依托于其与时俱进的创新表达，当传统文化与现代传播方式深度融合，便催生出令人惊喜的化学反应。“苏超”的出圈，很大程度上得益于对地域文化特色元素的巧妙挖掘与趣味转化：从“十三妹之争”到“盐糖之争”，这些自带幽默与民间智慧的文化“梗”，打破了传统传播模式的严肃性，让地域文化以更年轻、更接地气的姿态走进大众视野。而在贵州“村BA”赛场，中场休息时的侗族大歌、苗族锦鸡舞，更是将非遗元素自然嵌入体育赛事场景，让传统文化在竞技体育的热烈氛围中焕发全新活力。这类创新表达绝非对传统内容的简单复刻，而是对文化精神内核的创造性转化，它推动在地文化从“静态陈列”转向“动态活化”，从“小众圈层”走向“大众视野”，真正完成从“文化保存”到“广泛传播”的关键跨越。

人民主体是生生不息的“源头活水”。在地文化最动人的力量，源于其深厚的人民性。无论是“村BA”赛场上赤脚驰骋的本土村民，还是《主角》里数十年如一日坚守舞台的梨园子弟，他们都是在地文化最鲜活的诠释者与最坚实的传承者。当普通民众真正站上文化舞台的C位，文化便拥有了最接地气、最持久的真实生命力。“村BA”的火爆，不是因为职业球员的精湛球技，而是因为村民的自发参与和纯粹热爱；《主角》的破圈口碑，不止于秦腔艺术的精湛呈现，更在于它刻画出了一群有血有肉、为理想扎根坚守的普通从业者群像。这种扎根大地的“人民书写”视角，彻底打破了文化传播的圈层壁垒，让文化不再是少数精英群体的专属藏品，真正成为全体人民共建共享的公共精神财富，为新时代文化传承发展筑牢了最广泛的群众根基。

从“村BA”到《主角》，从“苏超”到《给阿嬷的情书》，一系列在地文化破圈实践深刻印证：最动人的故事始终扎根脚下热土，最强的情感共鸣永远源自朴素日常。在地文化绝非小众圈层的专属标签，而是串联过去与未来、传统与现代、个体与群体的核心纽带。它让我们清晰看到，在快速变迁的时代浪潮中，那些深植乡土、融入烟火生活的文化基因，始终是全社会最珍贵的精神财富。面向未来，随着更多在地文化被发掘看见、活态传承、创新表达，我们不仅能持续收获更广泛的全民文化认同与深层情感共鸣，更能推动整个中华文化在多元共生的沃土中绽放出更加绚丽的时代光彩。（棠邑）